注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

佛光普照 花好月圆

莲花心开 健康平安 六时吉祥

 
 
 

日志

 
 

引用 善有半满——量大福大!  

2009-07-09 13:46:08|  分类: 佛光普照 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

 

引用

清泉涓涓善有半满——量大福大!

 太上感应篇  (第三十三集)  1999/6/20  新加坡净宗学会  档名:19-12-033

满是圆满,凡是不能圆满的,达不到圆满的标準,就叫做半。

 讲到「半满」,实在讲都是在存心。註解裡面举了一个例子,有一个信徒上庙裡去烧香,供养两文钱。现在人不懂什麼叫两文?清朝末年,十文钱才是一分,十分才是一角,你就晓得两文钱是很少很少的。我们能够想像得到这是一个家境非常清寒的人,但是她布施供养的心真诚,所以寺院裡面住持老和尚亲自给她消灾。到后来这个女施主发达了,再到寺庙裡面来烧香还愿,这一次是供养千金,带来很大的供养,老和尚只派了一个出家人给她消灾。佛事做完之后,她就问老和尚:「我过去布施两文钱,你老人家亲自替我消灾。现在我供养这麼多,你為什麼随便派个出家人,好像来敷衍我?」老和尚就说:「过去你布施的虽然少,你的心真诚,我不亲自给你消灾,对不起你;今天你布施供养虽然多,你心地的诚敬不如往年,随便一个出家人给你消灾就够了。」

半满,我们在这裡看到,不在供养钱多少,在心地的真诚。这个说法,好!不是有钱、有力量的就能修大功德,修圆满功德,贫贱人就没有机会修了。明白这个道理,贫贱人往往能修圆满的功德,富贵人往往修积的只是一半的功德。我们明白这个道理,就通达事实真相,富贵人不会生生世世都富贵,贫贱人也不会生生世世都贫贱,贫贱人来生得富贵,富贵人来生转贫贱。你问问这是什麼个道理?这一段所说的就是。在一个平常现象裡面,富贵人多骄慢,贫贱人多半谦虚恭敬。哪裡晓得谦敬是德,骄慢把福折了,所以怎麼修也只是一半,得不到圆满。

他还举了一个故事,这个故事是吕洞宾的故事,这是道教的,八仙之一,也值得我们深深反省。吕洞宾在早年遇到钟离,那也是八仙之一。钟离教吕洞宾一个「点铁成金」的法术,你要布施救济些穷苦人,你有这个本事就方便了。吕洞宾就问钟离先生:「我点铁成金,这个金会不会再变成铁?」钟离告诉他:「五百年之后,它才会变成铁。」吕洞宾一想,我这样岂不是害了五百年之后的那些人吗?他说:「这个法术我不学了。」钟离讚叹他:「修仙要积三千功德,你这一念心,这是好心,你三千功德就圆满了。」

我想现代人没有这个心,别说害五百年后的人,他不负责任,眼前的人他都害。从这个故事裡面,我们体会到一桩事情,诸佛菩萨、神仙都是以爱心对人,对千百年之后的眾生,都决定没有一个伤害的念头,何况现前?这是我们应当要学习的。

末后有个结论说得很好,要紧的是真诚心、清净心、慈悲心,布施一分钱,可以消千劫之罪。由此可知,不在施捨的多少,在心念,真诚心。如果心地不真诚,虽然黄金万鎰(这是讲多,今天讲亿万的财富拿去布施供养),福只有一半,不圆满。这个道理佛法讲得清楚,真诚、清净、慈悲不著相,正是佛法裡所说的「境随心转」,他的心量大,他心裡面没有障碍,没有分别、没有执著,念念与虚空法界相应,这个功德就圆满了。如果心裡面没有捨弃妄想分别执著,心量窄小,纵使布施亿万金银财宝,没有办法突破他的心量,所以他的福报不圆满,道理在这个地方。我们要细细的去思惟,细细的去观察,诸佛菩萨教化眾生,无论财施、法施,一切施為都随著心量周遍十方法界,成就的是大圆满,念念大圆满,事事大圆满。我们如果连这个道理都不懂,怎麼个修法?所以学佛不能不明理,修福也不能不明理。

  评论这张
 
阅读(8)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017